粧 - Guise - Ⅵ

コンセプト

　小瀬村真美は、写真やアニメーションで、ヨーロッパの古典的なモチーフや日本画などの伝統的な題材を参考にしながら、絵画と映像、写真の合流点を探る現代美術家です。彼女の初期の作品はストップモーションの技法を用いて、長期間にわたってテーブル上の静物を記録し続けた「動く静物画」とも言うべき映像作品を中心に展開されました。2次元の絵画に描かれた擬似的な空間を3次元の現実空間に再現し、その変化を見続ける行為はカメラを使用した絵画の模写と言うべきものです。その後はその模写をすることによって得た彼女の経験を映像インスタレーション、そして写真作品へと展開してゆき「絵画とはなにか?」「見ることとは何か?」という問いに対しての彼女なりの視点を反映させるような作品へと展開してゆきました。近年はスローモーション撮影を用いた映像作品や長時間の現象を一枚の写真に凝縮させた写真作品、また絵画と映像の間にあるような絵巻物型の写真作品 や連番の写真作品など、作品の時間表現と構造をより多様にしながら簡潔で鋭い作品を制作しています。古典絵画の持つ虚偽的で理想化された絵画世界を眼前に生々しく再現してみせることで、人間の思いこみや社会通念の脆さを露呈させるとともに、その消滅の ダイナミクスは無常の美意識を反映させています。Mami Kosemura is a contemporary artist who uses photography and animation to explore the confluence of painting, video and photography, referring toclassical European motifs and traditional subjects such as Japanese painting. Her early works revolved focused on video works that could be described as"moving still life", which used the stop-motion technique to record still life on a table over a long period of time. The act of reproducing the pseudo-space depicted in a two-dimensional painting in a three-dimensional real space and continuously watch- ing its transformation is a kind of replicationof a painting using a camera.

Afterwards, she developed the experience she gained through those early experiments into a video installation and thenphotographic work. Then, she has developed her work to reflect her own perspective on the question, "What is painting?” and “What is seeing itself?”

In recent years, she has produced a series of concise and perceptive works with a greater variety of time expressionand form, including video works using super-slow-motion photography, photographic works that compress long duration phenomena into a singlephotograph, picture scroll-type photographs and a series of sequential photographs.

Her work exposes the fragility of human assumptions and socialconceptions by vividly recreating the false and idealized pictorial world of classical painting. Furthermore, the dynamics of disappearance reflectan aesthetic sense of impermanence and imperfection.