YUYA IMAYUKI

今雪裕也

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コンセプト

"最も深いもの、それは肌である"(ヴァレリー)。感受性は可鍛性である」（レヴィナス『存在の彼方』）。布と皮膚のアナロジーを持ち出すまでもなく、表現活動とは、（皮膚が人間の条件である限り）それに関連して「皮膚を何らかの形で変形させること」だと言えます。したがって、創造という行為は、皮膚への行為という意味で、「自傷行為」であると同時に「自慰行為」でもあるのです。最深部」という言葉があるのは、皮膚感覚が人間の現実の感覚そのものであり、あらゆる欲望の対象であるからです。境界画定のための裂傷。創造とは、傷を作ることです。そして私たちは、（表面の）後ろには何もないという事実を隠すためにのみ、自分自身を表現するのです。"

コンセプト

"最も深いもの、それは肌である"(ヴァレリー)。

感受性は可鍛性である」（レヴィナス『存在の彼方』）。

布と皮膚のアナロジーを持ち出すまでもなく、表現活動とは、（皮膚が人間の条件である限り）それに関連して「皮膚を何らかの形で変形させること」だと言えます。したがって、創造という行為は、皮膚への行為とい...

"最も深いもの、それは肌である"(ヴァレリー)。

感受性は可鍛性である」（レヴィナス『存在の彼方』）。

布と皮膚のアナロジーを持ち出すまでもなく、表現活動とは、（皮膚が人間の条件である限り）それに関連して「皮膚を何らかの形で変形させること」だと言えます。したがって、創造という行為は、皮膚への行為という意味で、「自傷行為」であると同時に「自慰行為」でもあるのです。最深部」という言葉があるのは、皮膚感覚が人間の現実の感覚そのものであり、あらゆる欲望の対象であるからです。境界画定のための裂傷。創造とは、傷を作ることです。そして私たちは、（表面の）後ろには何もないという事実を隠すためにのみ、自分自身を表現するのです。"

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