KK190612

W 53.00cm x H 53.00cm x D 4.00cm

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Zeng Chao

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Informazioni su questo KK190612

Dettaglio

Medio

Pittura （Pittura a olio）

Edizione

Original Artwork

Anno

2019

Telaio

Unframed

#Pittura #Pittura a olio #Natura

Descrizione

Nella Cina moderna, il rapido e drastico sviluppo dell'economia e della tecnologia ha portato all'urbanizzazione. Il paesaggio urbano è stato trasformato da grattacieli e autostrade in qualcosa che in passato era surreale. Tuttavia, le statue tradizionali Kazan-Seki si trovano ancora nei giardini in mezzo al paesaggio urbano trasformato.

La pietra Kazan-Seki/ Taihu è un'arte figurativa fatta della caratteristica pietra naturale, un tipo di calcare. È stata realizzata e valorizzata nella storia dei giardini cinesi ed è considerata come un mezzo per soddisfare il desiderio delle persone di tornare alla natura. L'utilizzo di deformazioni e irregolarità sulla superficie della roccia simboleggia la formazione organica del mondo metafisico (filosofico). ZENG Chao pone questo Kazan-Seki come suo motivo ed esplora le sue varie espressioni nelle sue opere.

Il sottotitolo "luogo del 'Ki-In'" si basa sulla filosofia come la teoria del Ki. ZENG Chao cerca di incarnare vari temi filosofici con le sue espressioni artistiche. Ha attinto a temi come "Kazan-Seki e luoghi", "relazioni spaziali e temporali co-dipendenti di tutte le cose", e "armonia e dualità". Disegnare il "luogo di 'Ki-In'" è una sfida da parte sua al mondo ed è anche una sfida a se stesso e alle sue opere.

I dipinti di ZENG sono principalmente divisi in tre serie.

La prima serie è chiamata "metodo del pennello asciutto e delle rughe". Egli dipinge ripetutamente per mostrare la consistenza del pennello che è secco e graffiante. In particolare, ricreare la trama della superficie del Kazan-Seki, le sue deformazioni ruvide e le irregolarità nello spessore, è un punto cruciale della serie.

La seconda serie si chiama "metodo del pennello bagnato e delle rughe" che si basa sulle pennellate vivaci della pittura a inchiostro tradizionale. La chiave di questo metodo è mantenere la coerenza del tocco del pennello.

La terza serie si chiama "ritratto di una persona con corpo da Kazan-Seki". Rappresenta la perdita di identità degli intellettuali moderni che sono influenzati dal Tao-ismo. Pertanto, il suo studio delle espressioni con Kazan-Seki è diventato il motivo più prioritario mentre esplora e presenta la nuova prospettiva dei dipinti basati su questo motivo.
Informazioni su questo artista

Zeng Chao

Japan

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Concetto

In Cina, l'urbanizzazione è progredita a causa del rapido sviluppo dell'economia, della tecnologia, e i grattacieli e anche le autostrade hanno trasformato il paesaggio della città. Ma ci sono alcune tradizioni rimaste in piedi nel giardino della città chiamato 'Kazanseki'. Kazanseki è una caratteristica basata sulla caratteristica della pietra naturale che è stata usata nel design storico del giardino in Cina ed è stata usata come simbolo di speranza con il desiderio di "ritorno alla natura". Secondo la cultura tradizionale cinese, le esistenze nascono dalla formazione invece di ed è il nulla all'inizio della formazione. Inoltre, la prima esistenza è chiamata chi e le altre esistenze nascono tutte dal chi. Il chi è il materiale della formazione, il potere della formazione e il suo modo di fare decidono la sua essenza. Il concetto di Kazaneseki è profondamente legato all'influente filosofo cinese Zhuangzi e Laozi. Il rappresentante della filosofia Chi non sta solo ricercando l'essenza della natura basata sul concetto di metamorfosi, ma ha anche combinato il concetto di metafisica. Tuttavia, la politica della Cina soprattutto il socialismo è influenzato dalla cultura occidentale, teoria del dualismo. Per esempio, il controllo della natura e il confronto tra persone o paesi, quei confronti stanno facendo conflitto facilmente. In termini di vecchia filosofia cinese, si dice che l'uomo deve rispettare la natura come parte della vita in natura. Per mostrare il conflitto tra il socialismo cinese e l'educazione cinese, la filosofia cinese, Zeng Cho usa la tunica cinese e la cravatta rossa per simboleggiare il socialismo cinese e usa il kaiseki per simboleggiare la tradizione e la filosofia cinese.

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