Maurice Chabat | Rückkehr nach Cythera, um 1900

Was ist Symbolik, 3-Punkte-Zusammenfassung

💡Das Thema des Unwissbaren, Mystischen

💡Viele Gemälde strahlen eine Atmosphäre ritueller Ruhe aus

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Führende symbolistische Künstler

Der Symbolismus ist eine Kategorie, die sich stark mit dem Ästhetizismus und anderen überschneidet. Folglich können auch Maler, die für ihre ästhetischen Werke bekannt sind, dem Symbolismus zugeordnet werden. Beispiele sind Dante Gabriel Rossetti,John Everett Millais,Odilon Redon,Gustave Moreau,Pierre Puvis de Chavannes,Maurice Chabat,James Ensor undGiovanni Segantini.

Dante Gabriel Rossetti war ein englischer Maler und wird zur Schule der Präraffaeliten gezählt. Wie andere präraffaelitische Maler stützte er sich stark auf biblische, legendäre und literarische Quellen, war aber technisch nicht so versiert wie seine Künstlerkollegen, was die Detailgenauigkeit angeht. Er hatte auch einige Schwierigkeiten, die Anatomie der menschlichen Figur zu begreifen, und seine Werke sind im Allgemeinen durch eine dekorative und ästhetische Komposition gekennzeichnet.

Dante Gabriel Rossetti, Beata Beatrix, 1864-1870

John Everett Millais gehörte ebenfalls zur Gruppe der Präraffaeliten und war der führende Maler dieser Gruppe. Die Aussage des Kunstkritikers John Ruskin zur Verteidigung der Präraffaeliten, dass "die Kunst der Natur treu sein muss", wurde zu dem Motto, nach dem die Präraffaeliten ihre Werke schufen.

John Everett Millais |Ophelia, 1851-52

Pierre Puvis de Chavannes ist berühmt für seine Gemälde, die eine einzigartige Atmosphäre schaffen und erzählende Malerei mit Naturlandschaften zu verbinden scheinen. Sein Werk wurde schon früh in Japan eingeführt, wo Künstler wie Seiki Kuroda einflussreich waren.

Pierre Puvis de Chavannes, Der kleine Fischfänger, 1881

Maurice Chabat schuf Gemälde, die sich durch ruhige und leicht beunruhigende Szenen mit gedämpften Farben auszeichnen. Die Farben und die Thematik zeigen den Einfluss von Pierre Puvis de Chavannes.

Maurice Chabat,Reverie au Bord du Lac, 1900.

Das Werk von James Ensor ist einzigartig und lässt sich nur schwer in eine bestimmte Schule einordnen. Zugleich hat sie viele bekannte Maler beeinflusst, darunter Paul Klee undEmile Nolde. Er ist auch ein hoch angesehener Pionier der Kunst des 20. Jahrhunderts, da er die großen Kunstbewegungen des 20. Jahrhunderts wie den Expressionismus und den Surrealismus beeinflusst hat.

James Ensor |L'Intrigue, 1890

Giovanni Segantini ist als Alpenmaler für seine Bilder von Alpenlandschaften bekannt. Andererseits hinterließ er auch mystische und dekadente Werke wie Die bösen Mütter, und sein Stil wird manchmal als Fin-de-siècle-Kunst angesehen, was ihn zu einem vielseitigen Künstler macht.

Giovanni Segantini,Die bösen Mütter, 1894

Ursprung der Symbolik

Der Begriff Symbolismus wurde von dem Dichter Jean Moreaus vorgeschlagen, der 1886 in der Zeitung Figaro sein "Manifest des Symbolismus" (Le Symbolisme) veröffentlichte. In Anlehnung an die Etymologie des Wortes "Symbole" - "zusammenwerfen" - verweist sie auf die Analogie zwischen abstrakten Ideen und den literarischen Darstellungen, die sie symbolisieren.
Der Symbolismus in der Kunst entstand aus dem gotischen Aspekt der Romantik. Der Symbolismus war auch eine Reaktion auf den Naturalismus. Es wird gesagt, dass es wichtig war, "Ideen mit wahrnehmbaren Formen zu kleiden". Im Gegensatz zu den Naturalisten bildeten die Symbolisten die Dinge nicht naturgetreu ab, sondern erforschten Eindrücke und Empfindungen, die eine ideale Welt heraufbeschworen, und widmeten dem Ausdruck von Seelenzuständen besondere Aufmerksamkeit.

Im Gegensatz zur Romantik, die sowohl direkt als auch rebellisch war, wurde der Symbolismus als statisch und rituell charakterisiert. In Bezug auf die Religion führte die Beschäftigung des Symbolismus mit dem Unbekannten undMystischen zur katholischen Restaurationsbewegung am Ende des 19. Jahrhunderts. Dies zeigt sich an der katholischen Konversion des Schriftstellers Oscar Wilde und des Malers Aubrey Beardsley. Die Abneigung gegen die säkularisierten traditionellen religiösen Institutionen förderte auch das Entstehen neuer mystischer Gruppen, die über das Phänomen der katholischen Restauration hinausgehen.