Né et élevé à Hokkaido, j'étais habitué à voir des ours sculptés en bois. J'ai représenté des ours bruns sauvages d'Ezo (Hokkaido) à Shiretoko s'attaquant aux truites de Sakhaline (Karafuto) qui remontent la rivière vers le nord pendant la saison du frai pour hiberner. Le motif Ainu est l'un des trésors de l'ensemble de Hokkaido et a été sélectionné comme site du patrimoine de Hokkaido. Selon une théorie répandue, les motifs, qui ont été transmis de génération en génération, ont pour signification de "repousser les mauvais esprits". Par exemple, dans le cas des vêtements, le motif aurait été inspiré d'une toile d'araignée, avec l'idée que les mauvais esprits n'entreraient pas par le col, l'ourlet ou le dos. Ainu est un mot ainu qui signifie "humain" et qui aurait à l'origine signifié "humain" en tant que concept en relation avec "Kamui" (une désignation de la nature basée sur l'esprit que tout dans la nature a un cœur). Le peuple Ainu est connu comme le peuple indigène de l'Ainu moshiri (terre habitée par l'homme), une vaste zone s'étendant du nord de la région de Tohoku à Hokkaido (Ezo-gashima), Sakhalin (Sakhaline) et les îles Kouriles, entre le 17e et le 19e siècle environ. Le motif Ainu est appliqué à l'ours brun d'Ezo, qui chasse les truites qui migrent vers le nord en remontant la rivière, et les truites, sentant leur vie en danger, laissent tomber les œufs qu'elles portent dans leur ventre dans la rivière pour rester en vie. L'image représente la coexistence et la coprospérité de la vie des hommes et des animaux et poissons qui survivent dans le monde naturel.
