Carola Arriagada

拉丁美洲是一个民族众多的地区。
尽管美洲每个地区的人民的现实情况有不同的细微差别，但在整个地区仍然存在着一种文化。
差异，但在整个地区，仍然存在着文化上的隔离。
隔离，祖先的传统与当代的全球化文化和消费社会形成对比。
全球化的文化和消费社会形成鲜明对比。面对这一现实。
我打算拯救一种典型的工匠美学成...

拉丁美洲是一个民族众多的地区。
尽管美洲每个地区的人民的现实情况有不同的细微差别，但在整个地区仍然存在着一种文化。
差异，但在整个地区，仍然存在着文化上的隔离。
隔离，祖先的传统与当代的全球化文化和消费社会形成对比。
全球化的文化和消费社会形成鲜明对比。面对这一现实。
我打算拯救一种典型的工匠美学成分。
我打算拯救一种典型的原始文化，即哥伦布时代以前的纺织品，通过构成元素
构成元素，这些元素承载着一种美学，整合了原始民族的价值观和世界观
原住民的价值观和世界观。

观察这些来自祖先文化的纺织品，如。玛雅。
印加人、瓦里人、莫切人、马普切人、艾马拉人，我研究他们的
图案、象征意义、颜色和构图，我发现
在这种世界观中，结合了对自然的深刻尊重。
我发现，在这种世界观中，对自然的深切尊重与对人类与他的基本存在（精神）和环境的和谐的寻求相结合。
我发现，在这种世界观中，对自然的深深尊重被结合在一起，并寻求人类与他的基本存在（精神）和环境的和谐。

我通过油画和混合技术的模拟来再现
技术允许我通过胶粘织物的拼贴过程。
不同的构图，创造一个混合的
选择的纺织品。

我的作品意味着一个考古学的救援，碎片和织物碎片代表了这些文化的隔离。
纺织品碎片代表了这些文化的隔离。通过这次
我打算创造一个关于拉丁美洲身份的反思。
拉丁美洲的身份，采取纺织品的工匠美学。
并赋予他们传统艺术的范畴，以绘画的形式。
绘画格式。我的作品所包含的崇高的质疑是
一个进化的和包容的社会必须有一个
所有成员之间的横向和协同互动。
也就是说，他们必须协调共同的文化，在这种情况下，在当代消费社会和原始社会之间。
当代消费社会和持续存在的原始文化。