Tanaka naoki

1995年1月，神户发生了地震，田中的工作室就在那里。小镇受到的破坏是难以想象的，倾斜的建筑物、扭曲的地面和工作室周围的灰色空间。无法确定建筑物的哪些部分应该是水平的，哪些是垂直的，小镇已经失去了我们在生活中不自觉地感觉到的标准。在这个没有标准的空间里，在焦虑、困惑和无力感中，我感到的巨大不适，成为思...

1995年1月，神户发生了地震，田中的工作室就在那里。小镇受到的破坏是难以想象的，倾斜的建筑物、扭曲的地面和工作室周围的灰色空间。无法确定建筑物的哪些部分应该是水平的，哪些是垂直的，小镇已经失去了我们在生活中不自觉地感觉到的标准。在这个没有标准的空间里，在焦虑、困惑和无力感中，我感到的巨大不适，成为思考围绕我的生活标准的催化剂。我们在各个层面上创造标准，以形成日本的社会和文化，我们在物理和精神上组织的空间中运作，使我们的生活更容易，但我们通常不知道它们的存在。
而生活在这些标准中的人们所持有的共同概念对于交流是必要的，但它们也限制了我们的思想和创造力的自由。要认识到存在的东西是理所当然的，要意识到桎梏是不容易的，不要以为这样做会导致精神上的封闭。世界建立在不同的标准上，人们生活在其中的一个或几个标准内，种族、国家和宗教之间的所有摩擦和冲突都是由这些标准的差异造成的。持续至今的工作始于我觉得如果我们能以宽广的视角和宽容的心态与外界的现象发生联系，世界将是一个更柔和的空间，人们可以更灵活地生活。
为了发挥重构人们概念的作用，该系列从解构已经被认可的东西开始。换句话说，他掩盖了物体存在的背景，以使其可被识别。他用灯泡、鸡蛋或香料管作为他的装置的构件，并不是通常在画廊或博物馆里单独展示的东西，而是在日常生活中有意义的东西。这个系列的轴心是，观众在选择作品的组成部分时没有明确的标准，比如数量或排列模式，意义的变化取决于在艺术空间中放置它们的不适感，数量、排列形式和观众与作品的距离。这些装置在观众的先入为主的观念中创造了一个缺口。
该系列还包括一个拼图，使三维和二维、抽象和具象等的定义（标准）相对。拼图的原始设计允许无限的碎片系列，随着面对作品的人和作品之间的距离变化，作品的观看方式也从抽象变为具象，从具象变为抽象。有些还体现了从二维到三维的过渡。
所有这些都是旨在通过使观众的观念发生轻微转变来模糊固定标准的装置。这种感知上的轻微转变可以被体验为一种与世界联系的柔和方式。我们希望这一系列的体验装置，在其中发生微妙的转变，人们的思想被释放出一种迷惑感，然后概念被再次重构，将引起世界的变化，就像蝴蝶效应一样。