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理念

[主题] *客观性和主观性的结合。美的形式是否自主地存在于自然界，脱离了人类的精神活动，或者人们是否在偶然存在的没有意义的物体中自行发现了美。我对我对事件和世界的印象与现实之间的差异不感兴趣，由于美是二者之一，无论我如何解释，我都能沉浸在我的日常生活中，而不至于太深入，只要它只有一点神秘感。尽管如此，确信我的美丽形象在现实中并不存在，有时会使我的脚步摇摆不定。对不属于任何一个可能的世界感到惊讶、焦虑和不寒而栗。这种观念究竟是怎么来的？当我看到例如美丽的风景或物体时，这真的是我的感受吗？如果关于先验事物的存在的哲学还在蓬勃发展，它们会不会引导我们找到答案？这些答案是否会加强不确定的基础？不管是什么情况，很明显，我觉得美丽的东西并不存在于具体的物理术语中。然而，也很明显，美存在于发生在自己之外的物质事件中。这两者是矛盾的还是相容的，或者说它们是同一事物，存在于同一维度？把这种差异束之高阁、置之不理似乎更难。但相同的事情和尺寸变成了不可能，这是我最担心的，但不知为何我不能对此无动于衷。至少，希望两者都有可能。

理念

[主题]
*客观性和主观性的结合。

美的形式是否自主地存在于自然界，脱离了人类的精神活动，或者人们是否在偶然存在的没有意义的物体中自行发现了美。我对我对事件和世界的印象与现实之间的差异不感兴趣，由于美是二者之一，无论我如何解释，我都能沉浸在我的日常生活中，而不至于太深入，只要它只有一点神秘感。尽管如...

[主题]
*客观性和主观性的结合。

美的形式是否自主地存在于自然界，脱离了人类的精神活动，或者人们是否在偶然存在的没有意义的物体中自行发现了美。我对我对事件和世界的印象与现实之间的差异不感兴趣，由于美是二者之一，无论我如何解释，我都能沉浸在我的日常生活中，而不至于太深入，只要它只有一点神秘感。尽管如此，确信我的美丽形象在现实中并不存在，有时会使我的脚步摇摆不定。对不属于任何一个可能的世界感到惊讶、焦虑和不寒而栗。这种观念究竟是怎么来的？当我看到例如美丽的风景或物体时，这真的是我的感受吗？如果关于先验事物的存在的哲学还在蓬勃发展，它们会不会引导我们找到答案？这些答案是否会加强不确定的基础？不管是什么情况，很明显，我觉得美丽的东西并不存在于具体的物理术语中。然而，也很明显，美存在于发生在自己之外的物质事件中。这两者是矛盾的还是相容的，或者说它们是同一事物，存在于同一维度？把这种差异束之高阁、置之不理似乎更难。但相同的事情和尺寸变成了不可能，这是我最担心的，但不知为何我不能对此无动于衷。至少，希望两者都有可能。

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