Ce tableau ne doit pas être considéré uniquement sous l'angle de la littéralité ; en effet, il parle largement de la maltraitance des petites filles, du monde obscur de la traite des êtres humains et de la pédophilie.
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La pauvreté matérielle et mentale (de la part des victimes) et la culture de l'exploitation (de la part des auteurs) restent la force motrice de ce mal social ; le fruit du ventre devrait être interdit dans le contexte d'une fille/épouse.
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Cependant, le tableau d'ensemble réside dans la profondeur métaphorique de cette simple œuvre d'art. La complexité de l'esclavage moderne est si énorme que rares sont ceux qui peuvent dire "Je ne suis pas affecté d'une manière ou d'une autre", la grande majorité d'entre nous est impliquée d'une manière ou d'une autre.
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Plusieurs systèmes modernes ont continuellement violé une minorité dans leur contexte, les innocents et les faibles dans divers systèmes (politiques, religieux, etc.) qui impliquent la hiérarchie, la coopération humaine et la coexistence sont constamment exploités pour des gains douteux.
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Ce qui est décourageant, ce n'est pas seulement la gravité de l'esclavage moderne, mais aussi le silence des personnes concernées et de tous ceux qui sont capables d'en libérer un autre ou de contribuer à son abolition. Il sera tentant de faire semblant et d'agir sans se sentir concerné tant que nous ne sommes pas directement touchés.
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"L'injustice, où qu'elle se produise, est une menace pour la justice partout. Nous sommes pris dans un réseau inéluctable de mutualité, liés dans un seul vêtement de destin. Tout ce qui affecte un seul directement, affecte tous indirectement." - Martin Luther King Jr.
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Nous devons maintenant continuer à parler et à agir comme des voix et des mains qui élèvent le flambeau de la liberté.
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Pour l'artiste, cette œuvre fait partie d'un vaste ensemble de travaux sur l'esclavage moderne/mental et je continuerai à travailler à partir de ma banque d'idées qui comprend Amour, Peur et Esclavage.
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- Israël P.
