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KK190612

KK190612

W 53.00cm x H 53.00cm x D 4.00cm

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  • A propos de cette KK190612

    Détail

    Medium

    Peinture (Peinture à l'huile)

    Edition

    Original Artwork

    Année

    2019

    Cadre

    Non encadré

    Description

    Dans la Chine moderne, le développement rapide et drastique de l'économie et de la technologie a conduit à l'urbanisation. Le paysage urbain a été transformé par les gratte-ciel et les autoroutes en quelque chose qui était surréaliste auparavant. Néanmoins, les statues traditionnelles de Kazan-Seki se dressent toujours dans les jardins au milieu de ce paysage urbain transformé.

    La pierre de Kazan-Seki/Taihu est un art figuratif réalisé dans une pierre naturelle caractéristique, un type de calcaire. Elle a été fabriquée et appréciée dans l'histoire des jardins chinois et est considérée comme un moyen de satisfaire le désir des gens de retourner à la nature. L'utilisation de déformations et d'irrégularités à la surface de la roche symbolise la formation organique du monde métaphysique (philosophique). ZENG Chao fait de ce Kazan-Seki son motif et en explore les différentes expressions dans ses œuvres.

    Le sous-titre "lieu de 'Ki-In'" est basé sur la philosophie telle que la théorie du Ki. ZENG Chao tente d'incarner divers thèmes philosophiques dans ses expressions artistiques. Il s'inspire de thèmes tels que "Kazan-Seki et les lieux", "les relations spatiales et temporelles co-dépendantes de toutes choses", et "l'harmonie et la dualité." Dessiner le "lieu de 'Ki-In'" est un défi qu'il lance au monde, mais aussi à lui-même et à ses œuvres.

    Les peintures de ZENG sont principalement divisées en trois séries.

    La première série s'appelle la "méthode du pinceau sec et des rides". Il peint de manière répétée pour montrer la texture du pinceau qui est sec et grattant. En particulier, recréer la texture de la surface du Kazan-Seki, ses déformations grossières et ses irrégularités d'épaisseur, est un point crucial de la série.

    La deuxième série s'intitule "méthode du pinceau humide et des rides" et s'inspire des coups de pinceau vifs de la peinture à l'encre traditionnelle. La clé de cette méthode est de maintenir la cohérence du toucher du pinceau.

    La troisième série s'appelle le "portrait d'une personne au corps de Kazan-Seki". Elle dépeint la perte d'identité des intellectuels modernes qui sont influencés par le taoïsme. Par conséquent, son étude des expressions avec le Kazan-Seki est devenue le motif le plus prioritaire lorsqu'il explore et présente la nouvelle perspective des peintures basées sur ce motif.

  • À propos de cet artiste

    Concept

    En Chine, l'urbanisation a progressé en raison du développement rapide de l'économie, de la technologie, et les immeubles de grande hauteur ainsi que les autoroutes ont transformé le paysage de la ville. Mais certaines traditions sont restées vivantes dans les jardins de la ville : le "Kazanseki". Le Kazanseki est un élément basé sur les caractéristiques de la pierre naturelle qui a été utilisé dans la conception des jardins historiques en Chine et qui a été utilisé comme symbole d'espoir avec le souhait d'un "retour à la nature". Selon la culture traditionnelle chinoise, les existences naissent de la formation au lieu de et c'est le néant au début de la formation. En outre, la première existence est appelée chi et les autres existences sont toutes nées du chi. Le chi est le matériau de la formation, la puissance de la formation et la manière dont elle se déroule déterminent son essence. Le concept du Kazaneseki est profondément lié aux philosophes chinois influents, Zhuangzi et Laozi. Le représentant de la philosophie chi ne se contente pas de rechercher l'essence de la nature en se basant sur le concept de métamorphose, mais combine également le concept de métaphysique. Cependant, la politique de la Chine, en particulier le socialisme, est influencée par la culture occidentale, la théorie du dualisme. Par exemple, contrôler la nature et la confrontation entre les gens ou les pays, ces confrontations font facilement des conflits. Selon la vieille philosophie chinoise, l'homme doit respecter la nature comme une partie de la vie dans la nature. Pour montrer le conflit entre le socialisme chinois et l'éducation chinoise, la philosophie chinoise, Zeng Cho utilise un costume tunique chinois et une cravate rouge pour symboliser le socialisme chinois et utilise le kaiseki pour symboliser la tradition et la philosophie chinoise.

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  • FAQ

    Cette œuvre d'art a-t-elle besoin d'un cadre ?

    Dans de nombreux cas, les œuvres d'art dont la toile est tendue sur un cadre en bois peuvent être exposées telles quelles. Les œuvres d'art minces autres que les toiles sont plus faciles à encadrer. Pour toute question ou préoccupation, veuillez nous contacter.

    Existe-t-il d'autres tailles pour un type d'œuvre similaire ?

    R Selon l'artiste, des consultations sur demande sont disponibles. Pour toute question ou préoccupation, veuillez nous contacter.

    Quel type de matériel dois-je utiliser pour accrocher l'œuvre d'art ?

    • Si vous êtes préoccupé par les frais de remboursement, comme lorsque vous louez une maison, des épingles et des crochets muraux qui ne laissent pas de traces de trous visibles sont disponibles dans les grands magasins de bricolage et les magasins de fournitures artistiques.
    • Si vous souhaitez accrocher une toile à l'aide d'un crochet, il est recommandé d'utiliser un type de crochet avec une longue surface d'accrochage, comme un type en forme de V.
    • S'il y a une ficelle au dos de la toile ou au dos du cadre, vous pouvez la suspendre avec un type d'épingle qui a une surface d'accrochage courte.
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